مسائل في ركعتي الطواف

عدد القراءات : 1469 تاريخ الإضافة : الجمعة 29 ذو القعدة 1442 هـ

- الصحيح أن ركعتي الطواف سنة وهو قول الجمهور ، فمن نسيها فطوافه صحيح .

- بالإجماع على أنه يصح صلاة ركعتي الطواف في أي مكان في الحرم وإن كان خلف المقام فهو أفضل بالاتفاق .

- وهي ركعتان بعد أيَّ طواف ، كطواف العمرة أو طواف القدوم أو طواف السُنَّة .

- من السنة قراءة سورة الكافرون والإخلاص في هذه الركعتين .

- والحكمة من هاتين السورتين أن فيهما دلالة على التوحيد العملي والعلمي ، وفيها البراءة من الكفر ومعبوداتهم .

قال العلماء : والمناسبة ظاهرة ؛ لأنه لما طاف بهذا البيت ، وهو عبارة عن أحجار ، وإن كان معظمًا مشرفًا من الله -جل وعلا- إلا أنه حجر ، فقد يُخيّل للإنسان أن له شيء من العبادة ، وأنه له شيء من التعظيم الذي هو حق الله ، فلذا شرع له أن يقرأ بسورتي الإخلاص ، ليتذكر أن العبادات كلها لله ، ولا يجوز صرف شيء منها لأحد كائن من كان ، ولو كان معظمًا شرعًا .

- بعض الناس يصلي ركعتي الطواف وهو كاشف عن كتفه لأنه لابس الإحرام ، والأفضل أن يغطي كتفيه ، لحديث " لا يصلي أحدكم في الثوب الواحد ليس على عاتقه منه شيء " متفق عليه .

- تصح صلاة ركعتي الطواف في أوقات النهي .

قال ابن المنذر : رخص في الصلاة بعد الطواف في كل وقت جمهور الصحابة ومن بعدهم .

وطاف ابن عمر بعد الفجر وصلى ركعتي الطواف وراء المقام . رواه سعيد بن منصور بسند صحيح ، ولكن كره ابن عمر الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها .

مواد آخرى من نفس القسم

هل الدعاء عند الملتزم مشروع

من فوائد صلاة الجماعة

هل نصلي على غير الأنبياء

مكتبة الصوتيات